المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف قصيدة النثر

محض مصادفة

صورة
  محض مصادفة الشاعر العراقي شلال عنوز بعد غياب محض مصادفة قابله في محطة ليس فيها سوى العابرين لمدن الأحلام هنّأه لأنه مازال حيّا على الرغم من تشاسع شراهة الموت سطوة العثث على سفوح سوابيط الخيبات وصلف الجائحة على همس شهيق متعب في أصقاع لا تستمرئ سوى الوجع ورائحة الجثث فارقتها نسائم الخضرة غادرتها نهارات الحياة كل الذين يسيرون على ثراها العانس ينقبون في أخاديد الطين عن فسحة أمل حتى وإن كانت عاقرا لكنهم يتيهون في لجة القحط يمسحون أيديهم بالفراغ الفراغ آآآه الفراغ أفرغوها حتى من رقصة على عجل وفرح يتيم هناك في تمتمة النسيان وطقطقة الريح قابله .... أمسك بتلابيبه صارخًا: اعتقني... لقد مللت طقوسكم نفاقكم والسواد فأنا ربيب الهلاهل والأمنيات ليس لي إلا العيش في مدن البياض وبساتين الورد أنا الجمال منذ الأزل اعتقني ... فقد كرهت القصائد الخرساء وحداء الفاشلين

كتابات في حضرة الشعر

صورة
كتابات في حضرة الشعر  ‏   ريتا الحكيم/سو ريا   تتساقطُ الأرواحُ بهيَّةً.. من تنانيرَ مُكَشْكَشَةٍ عقدَتْها المدائنُ حولَ خصرِها لتحتفلَ بدُمى أطفالٍ تركوها تحتَ وسائدِهم تمائمَ وتعاويذ تقنصُ فراشاتِ ربيعٍ أحمرَ فتئِنُّ الطرقاتُ تحتَ خشبِ أقدامِها الصَّغيرةِ خرساءَ.. تبتسمُ لشمسٍ أفُلَتْ تنبشُ الوقتَ المطمورَ تحتَ إبطِها فتفوحُ رائحةُ الزَّعترِ من ياقتِها المُنَشَّاة وأنا الدُّميةُ اليتيمةُ ألعقُ الزَّيتَ المُقدَّسَ.. المُنسَكِبَ من مآقي السَّماء أبحثُ عن أرغفةِ خبزٍ أقايضُ بها اخضرارَ الموتِ على العتبات أطأُ بيوتًا بلا أبواب فترشقُني نوافذُها بصرخاتِ الجَنازات وتُسدلُ ستائرَها لتُخفيَ آخرَ شاهدِ عَيان على خزيِ الحَكايا في أبجديةِ الإنسان

متتالية

صورة
  متتالية بقلم الشاعر الفلسطيني صلاح الفقيه ١_ صعدنا نفتش بين الجرار العتيقة عن خمرنا كي نرى أمرنا لعبةً للقبائل نسألُ: كيف نُحِلُّ الذي قاله الأنبياءُ بغير دماء؟! وكيف نعيد وصايا السماءِ بغير رسائل؟!! ونسألُ: كيف نخربش أحلامنا في الفضاء المقدسِ ؟! كيف يكون المسدس بوصلة التائهين؟! وكيف يصير الحنين...خمائل؟! ونسألُ: تأتي الإجابات مجبولةً بالرصاصِ ويأتي الخلاص ولا يحمل الرد سائل ٢_ وأذكر أني حبوت على ربوةٍ شكَّلتني تطل على ساحلٍ من أقاح وكان أبي كلما أعلن الغيم عصيانه للرياح يحدثني عن خيولٍ ستأتي يضيء شموعًا من الوهمِ يطبخ قدر الحصى بانكسارٍ ويلعن كذب الصباح ٣_ تعبنا ولم يطلع الفجر وهمٌ مكرر إلى الشرق قال المغني فقلنا إلى الشرق قال السياسيُّ نمضي إلى الغرب فالغرب أقدر مشينا إلى الغرب قال الأمام : السماء ستمطر زيتًا وزعتر قلنا سنرسل مائدة للسماء ونجعل درب المواويل أخضر

عن البياض مرة أخرى

صورة
  عن البياض مرة أخرى مجدالدين سعودي . المغرب استهلال بطعم البياض قال البياض في لحظة اعتراف : صدقني والله ... ما تكتبه عني يحييني من جديد ... قلت : للبياض حضارة. للبياض استمرارية . ولحروفه البهية ألف تحية . قال البياض بلسان محمود درويش : في الهدوء نعيم ، وفي الصمت حياة، وما بين الإثنين تفاصيل لا أحد يدركها . 1 خيبات وفي عز الخيبات يأتي الأمل كطائر الفينيق يخمد الحريق ويعانق البياض ويعيد إليه البريق. هتف البياض مع جبران خليل جبران : لا تتوقف الحياة بسبب بعض خيبات الأمل ، فالوقت لا يتوقف عندما تتعطل الساعة . فنهض البياض بأمل ليعانق شساعة الكون والأمل . وقال البياض بلسان فان غوخ : كيف تكون الحياة إذا لم نكن نملك الجرأة على المحاولة؟ 2 دروس في الوجع حياة في الحياة عبر رؤى بعد نظر هتف جورج بيرنارد شو : علمتني الحياة، أن بعض دروسها، لا نتعلمها إلا وجعًا . قال البياض بإصرار وعزيمة أرسطو : فن الحياة ، أن تعرف ما عليك تجاهله . قلت للبياض : أيها الحبيب الدائم أيتها الصرخة الكبرى أيها الحلم لك ما قاله لنا غوته : الحياة بلا فائدة موت مسبق . 3 يمن يا بياض القلب ورفيق الدرب بسببك ولدت من جديد...

همس الفؤاد... لحظة

صورة
  همس الفؤاد... لحظة الشاعرة التونسية ابتسام الخميري أ ستحي أن أقول أشتاق إليكَ أستحي أن أبوحَ نبضكَ فيِّ باق أستحي أن أقول يلبسني صوتكَ... حدّ الاختناق و يصّاعد بحلمي الضّجيج فأرحل عنكَ إليّ كنتَ تهمسُ: أنْ تعاليْ نُلونُ طريقا جديدًا نبني مجدًا عتيدًا نرسم أغنيات و نمضي... فأرقصُ فرحًا مع نجمات هدأْنَ... فروّضنَ ولاداتي البغيضة... أفكُّ جدائل كبّلتني سنين ألملمُ حلمًا ... تبعثر حذو الأفق و يهفو الفؤاد وحده كان همسُكَ... ما أريد عند باب طفولتي أعلّق أمنياتي و أنتظر... بزوغ الفرح عند الضّياء أفيقُ فأراكَ... قد سرقتَ منّي البراءة و ضحكتَ... ورحتَ تضحكُ تضحكْ فألثِمُني ولا أستكينُ أعرجُ إليكَ غصبًا و الشّوق مئزرًا من زجاج أستحي أن أقول أستحي أن أبوح و أعود إلى حلم لم أوقّعه بعدُ...

الإسكندريون يعرفون "عايدة "

صورة
  الإسكندريون يعرفون "عايدة "     الشاعرة المصرية شهدان الغرباوي       ** الورود التي دوَختها (المساءات) حقيقية بدخان عايدة قديمة عايدة كملح البحر وسماويٌّ حزنها وروحها صحراءُ مفتوحة على اﻹله . اﻹسكندرية تعرف عايدة ويعرفها العاشقون بالمقاهي الليلية عايدة تعرف العاشقين بسيماهم وهم يعرفونها بابتسامةٍ لا تنقطع وورود تبكي " يسوع" يحيط عايدة بذراعيه أينما حلّت ويحمل عنها صليبها الثقيل صنعته من انكساراتها ومن النذالات التاريخية لذكور الشواطئ يحمل عنها تلال الورد التي تجوب بها مقاهي المدينة ويقول لقاطعها اﻷماميّ الوحيد : كن شمسًا مكتملة ـــــ يا واحدًا وكن راعيًا للتبسم، يا مغتربًا كــــــ "مقابر الشاطبي " أشرق بليل المحبين وأنِر مصابيح المقهى التي أطفأها العرّابون، بحجة توفير القُبلات اظهر على الجالسين كاملًا ــــــ أيها القاطع الطيب ــــــ ليفرحوا ويكفّوا عن الثرثرة وأنت يا عايدة قولي للمحبين الحقيقيين، الذين لا يدعون مع أحبائهم أحباءَ آخرين : طوبى لكم " سيغفر الله لكم كثيرا لأنكم أحببتم ...

المشاركات النقدية الذرائعية

كبوة الريح/دراسة نقدية ذرائعية

مؤلف عبد الرحمن الصوفي

الشعر الحر وتمثّلات الدعوة لأغراض شعرية جديدة - دراسة ذرائعية مستقطعة في قصائد للشاعر العراقي وليد جاسم الزبيدي من ديوان ( مرايا الورد) بقلم الناقدة الذرائعية السورية د. عبيرخالد يحيي

جرأة التجريب ولعبة الميتاسرد في رواية ( لو لم أعشقها) للأديب المسرجي والروائي المصري الكبير السيد حافظ - دراسة ذرائعية مستقطعة بقلم الناقدة السورية الدكتورة عبير خالد يحيي

قداسة المكان و تحليق الذّات الملتهبة

التوازي في الدلالات السردية - دراسة ذرائعية باستراتيجية الاسترجاع في رواية ( بغداد .. وقد انتصف الليل فيها) للأديبة التونسية حياة الرايس - بقلم الناقدة الذرائعية السورية د. عبير خالد يحيي

قصيدة ترميم الروح

قصيدة النثر العربية المعاصرة

أدب الغزو من منظور ذرائعي

تعبير رؤية